發(fā)布時間：2010-06-13 08:30:54 訪問次數(shù): 佚名 信息來源：中國共產(chǎn)黨新聞
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建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重要任務(wù)，就是要把理想信念教育作為全黨學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系的重中之重，教育引導(dǎo)黨員著力增強(qiáng)貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗的自覺性和堅定性，增強(qiáng)走中國特色社會主義道路、為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅定性，特別是要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者。這是黨的十七屆四中全會通過的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》對全黨在新的歷史時期提出的新要求新任務(wù)。
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中國共產(chǎn)黨從成立的那天起，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨為之奮斗的崇高目標(biāo)和最高理想，把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨。中國共產(chǎn)黨人的獻(xiàn)身精神，就是一種為理想、為黨和人民不惜犧牲一切的精神。在白色恐怖的戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨人之所以能夠在敵人的圍剿中歷經(jīng)艱險毫不動搖，在敵人的屠刀下大義凜然、視死如歸，就是因為他們對共產(chǎn)主義理想堅貞不渝、矢志不移。如果說戰(zhàn)爭年代共產(chǎn)黨人犧牲自己的寶貴生命體現(xiàn)的是共產(chǎn)主義的獻(xiàn)身精神的話，那么，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，共產(chǎn)黨人最難能可貴的共產(chǎn)主義獻(xiàn)身精神，就體現(xiàn)在全心全意為人民服務(wù)的日常工作中，特別是體現(xiàn)在面對黨和人民的利益受到損害的危難緊急關(guān)頭敢于挺身而出，舍生忘死。共產(chǎn)主義理想對于共產(chǎn)黨人來說，決不是可有可無的點綴品，而是奮斗的目標(biāo)，前進(jìn)的動力。有了共產(chǎn)主義理想作精神支柱，共產(chǎn)黨人的人生價值就得以升華；失去了共產(chǎn)主義理想，共產(chǎn)黨人就失去了其存在的價值和意義。鄧小平同志曾告誡全黨：“我們在新民主主義革命時期，就已經(jīng)堅持用共產(chǎn)主義的思想體系指導(dǎo)整個工作；用共產(chǎn)主義道德約束共產(chǎn)黨員和先進(jìn)分子的言行；提倡和表彰‘全心全意為人民服務(wù)’，‘個人服從組織’，‘大公無私’，‘毫不利己、專門利人’，‘一不怕苦、二不怕死’。現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入社會主義時期，有人居然對這些莊嚴(yán)的革命口號進(jìn)行‘批判’，而這種荒唐的‘批判’不僅沒有受到應(yīng)有的抵制,居然還得到我們隊伍中一些人的同情和支持。每一個有黨性、有革命性的共產(chǎn)黨員，難道能夠容忍這種狀況繼續(xù)下去嗎？”（《鄧小平文選》第2卷第367頁）
中國共產(chǎn)黨人從來都是最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。在革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東同志明確指出，共產(chǎn)黨人如果不為黨的現(xiàn)階段目標(biāo)而奮斗，“對它稍許放松，稍許怠工，稍許表現(xiàn)不忠誠、不熱情，不準(zhǔn)備付出自己的鮮血和生命，而空談什么社會主義和共產(chǎn)主義，那就是有意無意地、或多或少地背叛了社會主義和共產(chǎn)主義，就不是一個自覺的和忠誠的共產(chǎn)主義者”。（《毛澤東選集》第 3 卷第1059—1060 頁）同樣，今天如果我們不為社會主義初級階段的任務(wù)而奮斗，那也不是一個自覺和忠誠的共產(chǎn)主義者。反之，無論過去和現(xiàn)在，一個心目中沒有黨的長遠(yuǎn)目標(biāo)的人，也絕不是一個自覺的和忠誠的共產(chǎn)主義者。對此，鄧小平同志指出：“馬克思主義的另一個名詞就是共產(chǎn)主義。我們多年奮斗就是為了共產(chǎn)主義，我們的信念理想就是要搞共產(chǎn)主義。在我們最困難的時期，共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱，多少人犧牲就是為了實現(xiàn)這個理想?！保?nbsp;《鄧小平文選》第3卷第137頁）最終目標(biāo)好比是靈魂，有了她，社會主義建設(shè)就可以搞得好一些；沒有她，就會無所適從，左右搖擺，甚至南轅北轍，背道而馳。
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